Связь времен

За время своего  путешествия вы познакомитесь с историей Тверского княжества и его святынями, а затем мы отправимся знакомиться с окрестностями  Твери.

В 20 км. от Твери есть намоленное издревле место  — Савватьева пустынь. Как гласит предание, в конце XIV века на этом месте,  в пещерке поселился некий Савватий, человек, пришедший из Иерусалима. Он принёс с собой небольшой деревянный крест, в котором была частица Животворящего Древа Креста Господня.  Старец Савватий прожил здесь около 40 лет до своей кончины 24 апреля 1434 года. Прославился он духовными подвигами и многочисленными исцелениями тех, кто обращался к нему. У вас будет возможность не только набрать воды из святого источника – колодца Савватия Тверского, но и окунуться в купели. Вода из святого источника обладает чудесной силой – исцеляет от многих болезней.

Свой иноческий путь в конце XIV века преподобный Савватий, начинал с Оршинского мужского монастыря. Монастырь славился своими схимниками и иконописцами. В первой половине XVII это была одна из крупнейших обителей Тверской земли. В 1903 году Оршин монастырь был преобразован в женскую обитель.  В 1992 г., после семидесятилетнего запустения, Вознесенский Оршин женский монастырь был возрожден. И сегодня славится своей чудотворной Федоровской иконой Божией Матери. У иконы не перестают совершаться чудеса исцеления. Особенно часто к иконе обращаются женщины, мечтающие о даре материнства, молящиеся о здоровье своих болящих детей.

А на следующий день мы отправимся в Вышний Волочек. Одной из достопримечательностей этого небольшого провинциального городка, является Вышневолоцкий Казанский женский монастырь. Он основан в  1872 году как женская община на месте неоднократного явления  иконы Казанской Божией Матери на святом источнике. Обитель поражает своей необычной архитектурой. Центральный 13-главый (!) Казанский собор считается одним из красивейших соборов России, образцом религиозной архитектуры XIX века.

       Главными святынями монастыря, к которым едут сегодня со всех концов страны паломники, стали могилки двух наших блаженных современниц: монахини Марии (Матукасовой) и старицы и странницы Любушки Сусанинской (Лазаревой).